Tra le molte conoscenze esoteriche che affascinano maggiormente ci sono senza dubbio quelle legate agli alberi. I nostri amici alberi infatti, da sempre, rappresentano simbolicamente molti importanti principi.

Dietro ad ogni foglia, ad ogni tronco, ad ogni ramo, c’è nascosto un segreto. Un albero antico ed umile come il fico, così comune, è in realtà un albero estremamente sacro.

Tutte le tradizioni antiche riconoscono a questo straordinario vegetale dei poteri straordinari. La scienza sembra confermare che la prima forma di coltivazione dell’uomo sia stata appunto quella dei fichi, più di mille anni prima dei cereali.

Questo albero, se lo si analizza dal punto di vista delle religioni e delle credenze, è presente in ogni cultura di ogni tempo. Il fico è un albero venerato da millenni, ovunque.

L’albero sacro

Questa pianta che è originaria del Medio Oriente era molto cara a tutte le antiche tradizioni, come abbiamo visto, in particolare a quella egizia. Il fico qui era sacro sia ad Iside che ad Osiride.

Non a caso il suo legno era utilizzato per la realizzazione dei sarcofagi. Osiride rinasceva dal fico sacro ogni primavera. Infatti questo albero era considerato un vero e proprio simbolo della rinascita, dell’eternità della vittoria della vita sulla morte. Una sorta di alter ego della Fenice.

Nella cultura egizia si attendeva a dare il via alla festa della primavera che il grano e l’orzo germogliassero ai piedi del fico sacro che era considerato l’asse cosmico,

In buona sostanza nella cultura egizia si pensava che il fico fosse l’albero della vita e della morte, ovvero una pianta che metteva in comunicazione l’al di qua con l’aldilà.

Come abbiamo già esposto poc’anzi i sarcofagi venivano realizzati con il suo legno proprio per questo motivo: perché esso era l’unico materiale adatto ad accompagnare il morto da questo mondo all’altro mondo.

Il Frutto delle Dee Madri

Il fico come detto è presente in moltissime culture di ogni tempo e luogo, tra cui merita di essere citata l’associazione di questo albero alle Dee madri e all’Abbondanza.

Il frutto del fico ricorda nella forma un seno turgido e questo deve avere portato con molta facilità gli antichi a legare tutto l’albero al concetto di abbondanza e di madre.

L’associazione con il seno, e dunque con la madre, è davvero fin troppo facile visto che dal frutto si possa spremere un liquido bianco che viene chiamato appunto, latte.

Qualora non bastasse a giustificare l’associazione con la madre, sarà sufficiente osservare il frutto quando arriva a maturazione su cui compaiono delle spaccature che lo fanno rassomigliare all’organo genitale femminile.

Se si apre il frutto si ritrova una polpa rossa, bella e succosa, costellata da miriadi di piccoli semi che simboleggiano  chiaramente l’Abbondanza.

Infatti anche presso gli Egizi, oltre ad Osiride ed Iside, il fico era considerato un simbolo anche della Dea Hathor, che era una divinità materna, considerata la regina dell’Oltretomba e per ciò considerata la divinità dell’Occidente.

Bisogna sempre ricordare che l’Occidente non è soltanto un luogo fisico, ma anche un concetto: ad Occidente il Sole conclude il suo circolo e scompare nell’altro mondo. Per poi rinascere da Oriente.

Ciò conduce il fico al cospetto delle forze ctonie, assolutamente ancestrali e connesse da sempre con altri simboli simili, come il melograno, altro frutto rosso e ricco di semi che, in Grecia, era legato alla Regina dell’Ade.

Anche Romolo e Remo, venendo alla cultura Romana, che erano figli illegittimi del dio Marte, vennero allattati da una lupa sotto un albero di fico selvatico.

Secondo la tradizione questo fico sotto al quale vennero allattati Romolo e Remo, venne chiamato “ruminale” e fu oggetto di venerazione per secoli. Pare che si trovasse sulle sponde del Tevere vicino alla grotta Luperca.

Il fico divenne l’albero sacro di Marte, ma non solo: anche due divinità tarde come Jupiter Ruminali e Rumina, Dea Madre, protettrice dei poppanti furono associate a questa pianta.

Anche i pastori, nella loro vita passata a contatto con la natura, consideravano il fico un albero di buon auspicio e senz’altro una fonte di sostentamento importante.

Abbiamo già accennato al ruolo ricoperto dal fico nell’Antica Grecia, ma il legame merita di essere approfondito ulteriormente visto che comunque questa pianta era considerata simbolo di fecondità.

Non solo il fico era considerato anche un veicolo per i mondi sottili e uno strumento per le cerimonie misteriche. Secondo le leggende egli era connesso alla Dea Madre attraverso l’intercessione di Dioniso.

Secondo la cultura greca era il tronco ad avere particolare connessione con il principio della fecondità e dell’abbondanza, infatti su questo venivano incisi dei falli con intenzione propiziatoria.

È interessante notare come il fico, proprio come la vite ed il melograno, sia legato alla divinità Dioniso, che è una figura ctonia, ovvero legata alla Terra.

Al concetto di Terra, al suo ciclo e ai misteri di nascita, morte e rinascita, ma anche di fecondità, abbondanza ed ebrezza, possono essere connessi in uno stretto legame Dioniso, il fico, il melograno e la vite.

Ricordiamo infatti che lo stesso Dioniso, secondo la tradizione, era assolutamente centrale nei Misteri Orfici poiché egli stesso, appena nato, venne ucciso e smembrato per poi rinascere.

Il fico magico

Il fico non è soltanto un albero simbolico legato a Principi, Archetipi e Divinità ma è stato considerato anche un vero e proprio albero magico colmo di poteri straordinari.

Per gli egizi, oltre al fatto che il suo legno fosse considerato l’unico adatto ad accompagnare il defunto nell’Oltretomba, sostenevano che il succo del fico donasse poteri occulti a chi se ne abbeverasse.

Nel mondo romano un albero di fico era sempre presente nel Foro perché era considerato un segno di buon auspicio e ogni volta che un albero di fico moriva veniva sostituito da un altro.

Infatti i romani consideravano il loro fico ruminale una sorta di oracolo: attraverso lo stato di salute della pianta si poteva intuire la sorte della grande città di Roma.

Le radici del “Fico Ruminale” erano, secondo la tradizione, legate a doppio filo a quelle di Roma: qualora il fico fosse seccato, sarebbe tramontata anche Roma.

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Come dovresti sapere se ti interessi di questi argomenti, “esoterico” si contrappone nella lingua italiana ad “essoterico”. Il primo termine, si distingue per la sua derivazione dal greco “eso” che significa “dentro”: esoterico dunque indica una disciplina segreta riservata solo agli adepti o agli iniziati.

“Essoterico” invece deriva dal greco “exo” che significa “esterno”, ed allude ad una dottrina pubblica, che viene liberamente insegnata a chiunque intenda impararla.

Ne consegue dunque che tutte le dottrine che vengono insegnate esclusivamente a discepoli particolarmente dotati, sono da considerarsi esoteriche.

Le scuole misteriche dell’antichità erano fondate su questi principi e ancora ai nostri giorni esistono conoscenze che vengono rivelate solo agli iniziati.

Oltre il significato letterale

In questo tipo di argomento i significati non sono mai univoci: le parole sono importanti anche perché offrono l’opportunità di nascondere al loro interno più significati.

Non ti sarà difficile comprendere che dietro al termine “esoteros” si nasconde anche un altro significato: si allude infatti con esso anche all’interno dell’uomo.

Il riferimento è chiaramente alla parte nascosta e preziosa dell’essere umano, a quella sostanza celeste che ci connette direttamente con il mondo Divino.

Ne consegue dunque che le discipline esoteriche dovrebbero occuparsi dello sviluppo o dell’utilizzo di questo prezioso “cuore” che rappresenta il dono più prezioso dell’uomo.

Simbolismo, Kabbalah, Divinazione, Magia, Astrologia, Numerologia, Alchimia… sono soltanto alcune dottrine e argomenti che si occupano della parte “nobile” dell’essere umano al fine di liberarla dalla parte “bestiale”.

L’essoterismo invece comprende tutte quelle discipline che si occupano della Materia, del profano, del ragionamento logico fine a se stesso, dell’Illusione mondana, dell’uomo visto come animale o macchina.

Per semplificare i concetti potremmo dire che l’esoterismo si occupa di ciò che è Spirito, della Verità, mentre tutto ciò che si occupa della Materia, di quello che sta “fuori”, è da considerarsi Essoterico.

Le regole dell’esoterismo

Vi sono delle “regole” che identificano l’esoterista: parliamo di tratti caratteristici che possono essere identificati in ogni disciplina esoterica a prescindere da qualunque appartenenza religiosa.

Questo tipo di “leggi”, come puoi ben immaginare, hanno una connotazione assolutamente aperta e non vanno intese come punti fermi imprescindibili.

Vediamo, per spiegarti al meglio, di affrontare l’argomento direttamente andando a spiegare, qui di seguito, 3 punti caratteristici comuni alle discipline esoteriche.

La legge di analogia

“Ciò che è in basso è come ciò che è in alto e ciò che è in alto è come ciò che è in basso”, riporta la Tavola Smeraldina attribuita a Ermete Trismegisto.

“Così in Cielo come in Terra”, riporta l’unica preghiera insegnata da Gesù ai propri discepoli. Il microcosmo è in relazione al macrocosmo, il visibile corrisponde all’invisibile.

Alchimia, Astrologia, Magia e altre conoscenze esoteriche si fondano proprio su questo principio: agire sul simile al fine di andare ad operare sul Simile.

Questa regola, stringendo i concetti, esplicita che il Creatore si esprime e può essere ritrovato attraverso il Creato, mediante vari procedimenti che portano ad una conoscenza sempre più profonda.

La scienza dunque non può essere separata dal valore religioso: conoscere il Creato è conoscere Dio. La Conoscenza è per forza di cose legata alla Metafisica.

La Divina Sapienza

Gli esoteristi studiano molto. La loro indagine non si ferma davanti a nulla nell’intento di avvicinarsi alla Sapienza divina. L’interpretazione delle Sacre Scritture viene sviscerata in ogni anfratto, così come ci si affida alla mistica pura (ed alle testimonianze dei mistici) per assurgere a stati di coscienza che possano rivelare interpretazioni o concetti.

Dietro alle tradizioni, ai riti, ai simboli, vi sono antiche verità nascoste che vanno ritrovate attraverso un’illuminazione interiore o per mezzo di un’iniziazione che oltre al simbolo riveli anche la chiave di lettura.

Gli argomenti che un’esoterista approfondisce sono dunque molti e profondissimi: si passa dall’indagine su cosa sia Dio, alla Genesi, alla Reincarnazione, alla Caduta, alla Redenzione, agli spiriti intermedi tra l’uomo e Dio, alla Cosmogonia, all’Escatologia…

Tutta questa serie di conoscenze, unite a molte altre, vanno a costituire quella che potremmo definire la “Divina Sapienza” che, per quanto imperfetta e sempre manchevole, è uno degli attributi di un’esoterista.

Il Tempio Interiore

Una “regola” fondamentale degli esoteristi è legata alla presenza del famigerato “Tempio Interiore”. Una delle differenze sostanziali tra le religioni e l’esoterismo risiede proprio in questo punto.

I tempi esteriori, ovvero i luoghi di culto, non hanno una rilevanza fondamentale per gli esoteristi: l’unico vero Tempio è quello che risiede nel Cuore dell’uomo.

Quella microscopica particella divina che risiede nell’uomo, l’anima, il centro, la parte preziosa… comunque la si voglia definire, è quella parte che viene considerata dagli esoteristi come unico vero Tempio.

Solo in quel “non luogo” è possibile sperimentare l’unione con il divino, solo in quella profonda intimità si entra in connessione con il Supremo.

L’esoterismo non è visto infatti di buon occhio da moltissime religioni proprio perché questa tipologia di disciplina non prevede intermediari: non vi son o sacerdoti che si interpongono tra Dio e l’uomo.

Tutto avviene nell’intimità della propria essenza. Tutto ciò che serve davvero è già all’interno dell’uomo e nessuno potrà mai portarglielo via, chiuderlo o impedirgliene l’accesso.

La Conoscenza libera e rigenera completamente l’essere umano, per cui un’iniziazione esoterica schiude all’uomo una nuova vita che si svolge tutta nel suo mondo interiore.

L’iniziato porta sempre con sé la sua scelta, la sua “chiesa”, la sua Conoscenza della divinità, in base alle proprie possibilità e alle nozioni acquisite fino a quel momento.

Questo tratto distintivo dell’esoterista è quello che maggiormente ha portato queste discipline in urto con le “Chiese essoteriche”, poiché il principio stesso di “Tempio Interiore” si rivela una minaccia per tutte le religioni.

Non è un caso infatti che gli esoteristi, da sempre, sono stati considerati dei veri e propri eretici punibili con le pene più severe, proprio da quelle istituzioni religiose che stringevano nelle proprie mani anche il potere temporale.

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Questa conoscenza antichissima sembra essere legata ai fili portanti dell’esistenza, a ciò che sta al di là dello specchio. La Kabbalah parla di un’altra realtà, quella delle forze che muovono il mondo ma che non si palesano.
Per cercare di darti un’idea rapida della Kabbalah possiamo fare riferimento al famoso film Matrix, che si è nutrito molto dagli insegnamenti di questa saggezza.
Il mondo “vero”, parallelo all’illusione che stiamo vivendo, ha altre regole e dinamiche totalmente differenti. La Kabbalah è uno strumento per andare a comprendere queste dinamiche e sfruttarne i consigli.

La storia

Purtroppo la Kabbalah è stata sempre avvolta da una filtra coltre di mistero che, se da una parte l’ha protetta, dall’altra ha alimentato miti, leggende e false rappresentazioni.

Chi padroneggiava questa conoscenza cercava di nasconderla e di apporre su di essa una sorta di velo: il risultato è stato quello di creare una grossa confusione che ha radici millenarie.

Quando si parla di Kabbalah infatti si sprofonda nei tempi più antichi, fino alle radici dell’antica civiltà di Babilonia, ed oramai sono più di quattromila anni che questa scienza viene utilizzata da pochi e nascosta ai molti.
Il velo di mistero che da sempre l’avvolge ha anche creato un fascino immortale che ha spinto ad interessarsi a lei tantissimi personaggi di grande spicco e rilevanza.

Le menti più brillanti, nei secoli, hanno sempre subito il fascino della Kabbalah: Pico della Mirandola, Newton, Leibniz… tutti grandi filosofi e scienziati che hanno dedicato molto tempo allo studio di questa scienza misteriosa.
Come detto in precedenza, purtroppo, se questo fascino misterioso è servito ad attrarre le menti particolarmente dotate, d’altro canto ha fatto in modo che ad oggi la grandissima maggioranza delle persone non sappia che cosa è la Kabbalah.
Peggio ancora: potresti trovare qualcuno che ne ha una qualche nozione, scoprirai in breve che le informazioni in suo possesso sono figlie delle false interpretazioni che erano volte a proteggere questa preziosa saggezza.

Che cosa è la Kabbalah?

Proviamo a rispondere a questa complessa domanda in maniera semplice: la Kabbalah è una scienza la cui essenza sfugge alla maggioranza delle persone.

Come tutte le sapienze antiche è difficile da spiegare all’uomo moderno poiché essa ci parla di qualcosa di invisibile. Tu sai che l’uomo occidentale di oggi giorno riesce a ritenere “reale” soltanto ciò che vede e percepisce direttamente con i propri sensi.
La Kabbalah invece ci parla di un mondo invisibile, che non può essere percettibile con i nostri sensi e, soprattutto, seppure sia una scienza non può essere misurata o sperimentata.

Seppure nei millenni siano state proposte molte ricette della Kabbalah, come incantesimi, maledizioni, miracoli… l’unica definizione che si può dare a questa saggezza è proprio “scienza”.

Non vi sono altri termini che possono essere compresi oggi giorno che siano più chiari di questo. Possiamo però riportarti qui di seguito alcune definizioni date da importanti kabbalisti ed esperti sull’essenza della saggezza della Kabbalah.

«Questa saggezza non è né più né meno che una sequenza di radici che discende nel mondo di causa ed effetto attraverso delle leggi determinate e assolute che si congiungono e tendono ad un solo obiettivo molto elevato che viene descritto come la rivelazione della Divinità alle Sue creature in questo mondo».

Questa è la definizione del grande kabbalista Yehuda Ashlag, a cui vogliamo aggiungere anche una frase piuttosto evocativa detta da Rabbi Nachman di Breslov:

«La Saggezza della Kabbalah inizia dove finiscono le saggezze nelle ricerche scientifiche».

Seguendo gli insegnamenti di questi maestri si arriva a capire che in esiste una Forza Superiore che è quella del Creatore, e che le forze che governano il nostro mondo derivano da quella Forza.
Non ci è dato sapere quante forze siano in gioco, ma quello che sappiamo è che l’umanità è stata creata da un’Entità Superiore, chiamata “Il Creatore”.
Con la nostra scienza abbiamo potuto misurare e confrontarci con forze come la gravità, l’elettromagnetismo, la forza del pensiero… ma non abbiamo possibilità di accedere alle fonti di queste: Le Forze dell’Ordine Superiore. Ed ecco che ci torna alla mente la frase di Nachman poco sopra riportata.

La Forza Superiore, il Creatore, la Comprensiva Forza, comunque la si voglia chiamare ha dato la vita ai mondi inferiori e ai Mondi Superiori, a questi ultimi noi non possiamo accedere.

In totale vi sono 5 mondi, più il Machsom, ovvero un sesto mondo/barriera che divide il nostro mondo dai Mondi Superiori. Tutte le forze discendono attraverso tutti i mondi, a partire dal Creatore, conosciuto anche come “il Mondo dell’Infinito” (Ein Sof), fino ad arrivare al nostro mondo e agli esseri umani.
Ecco spiegato il perché dei misteri della Kabbalah: essa infatti non studia il nostro mondo e gli esseri umani, ma invece indaga su tutto ciò che esiste al di là della barriera del Machsom.
Michael Laitman, grande kabbalista, ha spiegato in maniera impeccabile che cosa è la Kabbalah e come ci puoi aiutare nella vita e nella ricerca della Verità:

«La Kabbalah ci parla di tutta la creazione, di tutte le forze che si trovano intorno a noi e dentro di noi. Se riusciamo a comprendere il sistema e veniamo a conoscere in che modo funziona, potremo ottenere la vera chiave per gestire la nostra vita.
La Kabbalah permette alla persona di controllare la propria vita, insegna come comunicare con le altre persone e insieme a loro costruire quei rapporti e sistemi che cambieranno la sua vita.
La saggezza della Kabbalah non è alla ricerca di pubblicità, ma cerca la verità. Chi vuole veramente approfondire la conoscenza della vita, sapere come realmente uscire da problemi e difficoltà, come scoprire veramente la vita eterna e completa, non ha altra scelta se non attraverso la saggezza della Kabbalah».

Non esiste nulla oltre alle forze che discendono dai Mondi Superiori seguendo leggi ben chiare e precise. Parliamo di leggi assolute e onnipresenti che danno la possibilità ad ogni individuo di rivelare la Suprema Forza mentre è ancora in vita in questo mondo.
Se una persona non riuscirà durante la sua vita a rivelare la Forza da cui tutte le forze provengono, egli sarà costretto a rimanere in questo mondo, rinascervi e ripetere l’esperienza in piena evoluzione fino a conseguire la necessità di rivelare la Forza Superiore.

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Questa complessa materia ha generato nei secoli molte discipline collegate tra di loro, ma legate a tradizioni differenti. Ad esempio possiamo distinguere senz’altra tra Numerologia Classica Occidentale e quella Esoterica.
Così come esiste la Numerologia Ebraica e Cabalistica, quella Hindu, quella Caldea, quella Vedica e anche quella legata all’uso del mazzo dei Tarocchi.
Ogni tradizione eredita comunque dei principi di base che solitamente subiscono solo una “traduzione”, ma che rimangono sostanzialmente invariati.
Cerchiamo qui di seguito di iniziare ad introdurre alcuni concetti legati alla numerologia nell’Antica Grecia. Speriamo di farti cosa gradita e di riuscire a rendere semplice ciò che a volte può sembrare troppo complesso.

Facciamo un po’ di storia

Le origini della Numerologia si perdono nella notte dei tempi, ma una certa storiografia vorrebbe far risalire quest’arte, che viene definita Aritmoscopia nella sua parte Esoterica, niente meno che a Pitagora.
Le antiche civiltà avevano probabilmente una maggiore cognizione, rispetto alla nostra, del vero significato dei numeri, soprattutto per il significato nascosto di questi ultimi.

Ognuna di queste civiltà ha fatto precise osservazioni e ha sviluppato delle teorie sui numeri, al fine di scoprirne i segreti più reconditi e di carpirne il linguaggio.
Tradizioni numerologiche si sono avvicendate dentro ad ogni civiltà che ha attraversato la storia del nostro pianeta: dalla mitica Atlantide ai regni dell’Antico Egitto.

Pitagora, secondo un certo tipo di studi, sarebbe l’uomo che ha diffuso il Segreto dei Numeri in Occidente mentre lo stesso compito è stato svolto in Oriente da Lao Tzu attraverso la sua Cosmogonia Taoista.

I primi 4 numeri tra i pitagorici

I discepoli di Pitagora, messi a parte di molti segreti, assegnarono ai numeri delle proprietà e delle caratteristiche che si ritrovano continuamente.
Il numero 1 è il padre di tutti i numeri e veniva associato alla ragione. Dal punto di vista geometrico il numero 1 corrisponde al punto ed è dunque l’origine di qualsiasi forma e dimensione dello spazio.
Il numero 2 invece è stato considerato come il primo numero femminile che rappresentava la divisione, la dualità appunto, l’opinione. Geometricamente parlando il 2 è la linea che si traccia tra due punti.

Il 3 veniva considerato come il primo numero maschile e particolarmente importante perché racchiudeva in sé il numero della divisione e quello dell’unità. Per questo il 3 veniva associato all’armonia e dal punto di vista geometrico corrispondeva al triangolo che si estende su due dimensioni.
Per quanto riguarda il numero 3 oriente e occidente collimano: infatti Lao Tzu, che ti ricordo ha vissuto nel sesto secolo prima di Cristo, sembrava convenire con i pitagorici quando ha asserito:

“Il Tao produsse l’Uno / l’Uno produsse il Due / il Due produsse il Tre / il Tre dette vita a tutti gli esseri”.
Il 4 corrispondeva alla giustizia e all’ordine, secondo i pitagorici. Dal punto di vista geometrico i quattro punti che non sono sullo stesso piano vanno a formare un tetraedro, una sorte di piramide a quattro facce triangolari. Questa forma geometrica si estende su tre dimensioni.
Il numero 4 era connesso a doppio filo con il numero 10 che, sempre secondo i pitagorici, a sua volta rappresentava il Tutto. 1+2+3+4 dà come risultato proprio 10.

In pratica in questa somma si vanno ad unire assieme il concetto di unicità, la polarità, l’armonia e la realtà spaziale e materiale. Su queste basi si fonda la famosa Tetraktis, che significa “gruppo di quattro”, che era considerato sacro e sulla quale i pitagorici prestavano giuramento.

La Tetraktis

Queste profonde conoscenze dei numeri venivano considerate dai pitagorici come il vertice dell’apprendimento. Imparare i rapporti tra i numeri, le loro caratteristiche e le proporzioni ad essi legate era un vero e proprio atto di iniziazione a conoscenze segrete.
Queste conoscenze venivano infatti poi utilizzare in vari ambiti: architettura, musica, astronomia… Il cosmo, dal greco “Kosmos”, ovvero “ordine”, si svelava davanti a loro attraverso i numeri.

La Terra infatti per i pitagorici non era il centro dell’Universo: le stelle fisse, il Sole, la Luna, i 5 pianeti allora conosciuti e l’Antiterra ruotavano attorno ad un Fuoco centrale.

I pitagorici vedevano la stessa proporzione, la stessa sequenza di numeri, ripetersi in ogni aspetto della vita: dal cosmo, alle arti, ai rapporti economici e politici.
L’Armonia poteva essere raggiunta soltanto riproponendo i rapporti e le proporzioni che erano racchiuse nei segreti dei numeri e del loro corrispettivo geometrico.

Per questa scuola di pensiero l’armonia è la cessazione di tutte le ostilità e il ritorno all’Uno. Eudemo, un grande pitagorico, annunciava, basandosi sulla costanza delle successioni, secoli prima di Nietzsche la teoria dell’Eterno ritorno in una celebre frase:
“Così anch’ io tornerò a parlare, tenendo questo bastoncino in mano, a voi seduti come ora; e tutto il resto si comporterà ugualmente”.
E’ importante notare che i Pitagorici non conoscevano lo zero e ciò contribuiva ad aumentare l’importanza del numero 1 che veniva considerato la sorgente da cui nascono tutti i numeri.

Era detto “parimpari”, perché dentro di sé custodiva le caratteristiche di un numero pari e quelle di un numero dispari: infatti se aggiunto ad un dispari genera un pari, se aggiunto ad un pari genera un dispari.

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